語源

鬼は何処にいるんですか?


From:渡辺知応

 

鬼は何処にいるんですか?
極々たまにそんな質問をされる事があります。

そんな時は逆に、『さて、鬼どこにいるのでしょうか?』
と、質問を質問で返します。
別にいじわるをしているわけではありません。
そこに答えがあるからなのです。

意味がわからない?

おぉ。そうですよね。
では、少しお話しましょう。

まず、鬼とは『隠(おん)』の意味が語源と言われています。
元々は『姿がみえないもの』や『この世ならざるもの』であることを意味したそうです。
神様と同様、どこかに隠れていて、それがある時期に現れるといった具合です。
この事から『鬼』とは、人の力を超えたものの意となったようです。

さて、本日は節分ですね。
きっとどこの家庭でも、豆まきをするのではないでしょうか。

福は〜内っ!
鬼は〜外っ!

こんな掛け声で豆を投げますよね。

私のお寺、慶国寺では『鬼は〜外っ!』の掛け声はありません。

なぜか?
実はここに鬼の居場所の答えがあるからなのです。

慶国寺の先代住職は『鬼』について以下のように言っていました。

鬼とは心の事
(談:慶国寺 第五十世 慈久院日冠)

これはどう言う事かというと、、、

人は誰しも他の人からは見えない部分を持ち合わせている。
その隠れた部分が鬼だと考える。
しかし、その鬼の部分があるからこそ、人だと言えるのである。
良くも悪くも、隠れた部分がなければ人として面白みがないのも事実。
(談:慶国寺 第五十世 慈久院日冠)

鬼は~外。を言わないのは、人間らしさである鬼を外に投げてどうするんだ?
と、いった意味だと思います。
もし生きていたらもっと詳しく聞いたはずですが、それはもう叶わぬ事です。

さてさて、日本の鬼は、必ずしも恐怖や邪悪を対象としているわけではありません。
むしろ逆に、参拝者の厄災を払い、福を与える鬼もいるそうです。

福岡県糸島市にある老松神社では、赤鬼が厄を集めて、無病息災を願う『鬼すべ』という伝統行事があるそうです。

老松神社を駆け出した赤鬼を先頭に小鬼にふんした約70名は街中を5kmほど走り回ります。
街中の厄災や罪、うそなどをかき集めた鬼はまた神社にへ戻ると、『鬼は内!福は外!』と豆をぶつけられるそうです。
その後、赤鬼は境内にある『鬼すべ堂』に閉じ込められ、松葉をたいた煙でいぶし、全ての厄を払うそうです。
鬼すべ、、、すごいですね。

『鬼すべ。吸引力の変わらない、ただひとつの厄払い。』

もし私が老松神社の関係者だったらこんなキャッチコピーをつけるでしょう。
あー。やっぱりダメか。。。ダイソンに怒られますね。

さて、本日のタイトルでもある『鬼は何処にいるのか?』
その質問を質問で返す私。
一見いじわるともとれる返答の中に答えがあるといった意味がおわかりいただけましたか?

はて?鬼はどこにいるのだろう?
と、考えたその頭の中に、、、
あなたの心の中に鬼はいます。

日蓮聖人はこんなお手紙を残されました。
地獄と仏界についてこう述べています。

地獄その人の心の内に候
仏と申す事も我らの心の内におわします。
(出典:重須殿女房御返事/日蓮聖人)

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